CONCENTRAÇÃO E MEDITAÇÃO
1 - MEDITAÇÃO
2 - CONCENTRAÇÃO
3 - ESTADO DE COSNCIENCIA
4 - MEDITAÇÃO TRANSCENDENTAL
5 - TÉCNICAS DE MEDITAÇÃO E CONCENTRAÇÃO
1- MEDITAÇÃO:
Para nós, ocidentais, meditar significa refletir a respeito de alguma coisa. No oriente, meditar é algo bem diferente. É entrar num estado de consciência onde se torna mais fácil compreender a si mesmo. Nisargadatta Maharaj, um mestre indiano, nos explica com simplicidade no seu livro I am That:
"Nós conhecemos o mundo exterior de sensações e ações mas, do nosso mundo interior de pensamentos e sentimentos, nós conhecemos muito pouco. O objetivo primário da meditação é que nos tornemos conscientes e que nos familiarizemos com a nossa vida interior. O objetivo final é alcançar a fonte da vida e da consciência."
- Um dos exercícios mais simples é observar a respiração. Sinta o ar entrando e saíndo pelas narinas. Acompanhe seu caminho por todo o corpo. Repare nos movimentos da barriga, do peito. Veja se há movimentos ou sensações na pelve, pernas, cabeça, etc. Esteja com o ar o tempo todo.
- Quando estiver em contato com a natureza, sente-se diante de uma paisagem e observe-a. Ouça os sons, veja as cores, sinta os aromas mas não fique dando nome às coisas ou analisando-as: "esse cheiro deve ser daquela flor", "como é bonita a forma daquela montanha", "o som desses passarinhos me deixa tão relaxado...". Apenas ouça, veja e sinta sem criar frases na sua mente, sem ficar tagarelando internamente.
- Sente-se diante de uma janela e deixe que a claridade invada seu corpo. Sinta a luz penetrando pelo alto de sua cabeça e fluíndo por todo o corpo. Mantenha sua atenção nesse fluxo.
Exercício simples para começar a Meditar:
DICAS PARA MEDITAÇÃO:
- Escolha um lugar sereno onde você possa sentar-se de maneira confortável e com a coluna ereta. Pode ser numa cadeira ou no chão com as pernas cruzadas. Sentar-se sobre uma pequena almofada ajuda a manter as costas eretas. Use roupas que não apertem nem incomodem.
- Acender um incenso ou colocar uma música bem suave pode ajudar a criar um clima de tranqüilidade no início. Depois de algum tempo, pode ser que você prefira dispensá-los.
- Evite meditar quando estiver com sono ou muito cansado. Você se sentirá frustrado por não conseguir se concentrar e desanimará de sua prática diária. Um bom horário para meditar é pela manhã, quando estamos mais tranqüilos e descansados. Porém, isso também é individualizável. Se você sentir que consegue melhores resultados à noite, escolha esse horário.
- Comece com dez minutos diários. Coloque um relógio para despertar após esse tempo, assim sua mente não poderá sabotá-lo fazendo-o acreditar que já se passaram muito mais que dez minutos.
- Não se mova durante esse tempo. O corpo é como um pote e a mente é a água dentro dele. Mover o recipiente faz com que a água também se mova e, lembre-se, o que você quer é que sua mente permaneça quieta e imóvel.
- A atenção deve estar voltada para o objeto da meditação (a respiração, um símbolo, etc.) sem que isso necessite de grandes esforços. Caso você disperse, reconduza sua atenção suavemente ao objeto escolhido.
- Qualquer coisa que aconteça estará bem. Se houver um monte de pensamentos desfilando pela sua cabeça, se você tiver vontade de chorar ou de rir, se você achar que nunca vai conseguir se concentrar, tudo bem. Apenas continue sentado e, sempre que possível, volte a sua atenção para o objeto sobre o qual está meditando.
Existe uma disciplina espiritual dentro do yoga, chamada de MAUNA (ou Mowna), que ensina justamente o jejum de palavras ou o voto de silêncio a praticantes.
A respeito da tagarelice, Sivananda comenta:
“Um dos hábitos maus que diminuem o poder espiritual é o de falar demais. Se um homem fala demais ele sofre de soltura da língua. Pessoas silenciosas não conseguem sentar-se nem mesmo por um segundo com essas pessoas tagarelas ou prolixas. Elas falarão quinhentas palavras por segundo. Há um dínamo elétrico da fala em suas línguas..."
Ouvir música baixo.Conversar baixo, sobretudo ao celular. Isso realmente nos acalma, experimente.
“Falar demais ocasiona grande perda de energia."
CONCENTRAÇÃO
2 - CONCENTRAÇÃO:
"Concentração é a interiorização para reduzir o campo de atividade da mente inferior e fixá-la num ponto interno, fechando o foco de nossa atenção. É o processo de tornar a mente branca.
Meditação, ao contrário, é a ampliação exterior do pensamento até diluir-se no inconsciente. Restabelecendo o ritmo de nosso ser, acalmamos as emoções e permitimos que a Luz desça para nossa consciência." - ( Zauri Alkalar)
"A habilidade de concentrar a mente é essencial ao progresso espiritual porque capacita a pessoa a adquirir domínio sobre o corpo de desejos e, finalmente, a entrar em contato consciente com os mundos invisíveis. Para aprender a arte da concentração, precisamos fixar nossa atenção em um foco e manter nosso pensamento sobre esse único objeto ou condição. Precisamos entender que o pensamento força é nosso poder principal e devemos aprender a ter controle sobre ele. Isto não é fácil de ser conseguido, mas uma tentativa neste sentido deve ser feita e será valiosa para nós. É imperativo que tenhamos o controle de nossos pensamentos pois, se não o conseguirmos, esse poder fluirá sem objetivo, nada realizando. Quando aprendermos a focalizar uma só coisa, excluindo todas as outras, tornamo-nos capazes de aumentar nosso poder de pensamento e nossa capacidade de usá-lo eficazmente. Obteremos, então, qualidade e diminuiremos a quantidade dispersiva.
Durante a concentração, os sentidos do homem estão inativos, como se estivessem no mais profundo sono, mas, ao mesmo tempo, o Espírito permanece dentro do corpo com total controle de todas as suas faculdades. O aspirante aprende a absorver-se, à sua vontade, em qualquer assunto. A concentração intensa constrói uma forma de pensamento vivente, uma imagem clara e verdadeira. Na meditação aprendemos muito sobre esta forma de pensamento, o exercício capacita-nos a relacionar-nos com esse mundo superior. Na concentração aplicamos toda nossa atenção sobre um assunto ou idéia. Na meditação juntamos todo conhecimento possível sobre este determinado assunto. A mente pondera e sonda, acrescentando sempre um pouco mais de informação e, como resultado, adquirimos um novo significado sobre esse objetivo ou idéia."
(Manifesto copiado da Fraternidade Rosacruz)
Outras Conceitos:REFLEXÃO:
Segundo Gil Restani Andrade, a reflexão caracteriza-se pelo direcionamento do pensamento ao nosso próprio interior, fazendo uma análise consciencial retrospectiva de atos realizados em nosso meio existencial. São caracterizadas por aquelas pessoas metódicas, calculistas, reflexivas, sistemática e que estudam e projetam seus atos. Daí o termo usado: "Ele age com a razão e não com o coração."
2 - CONCENTRAÇÃO:
Ainda Gil Restani Andrade, afirma que a concentração, caracteriza-se pela centralização da mente em "clichês mentais", ou "formas pensamento", bem definidas,com exclusividade. A concentração pode ser individual, isolada ou grupal (coletiva). Pode ser positiva ou negativa. Escolhe-se um objeto, paisagem ou mensagem, retira-se da consciência todo e qualquer estímulo externo. Manter fixado, firmemente objeto, buscar a visualização do objeto.
3 - MEDITAÇÃO:
Gil finaliza falando que a meditação é exatamente a extensão da concentração; seu alcance é conquistado,à medida que a criatura consiga concentrar-se com maior eficácia. Meditar é colocar-nos em contato com as forças internas, caracteriza-se por uma atitude quieta, atenta expectante; não intensa, mas calma, mas dando atenção às idéias que apresentam. Há um contato sutil e agradável com as correntes superiores dos planos superiores.
4 - CONTEMPLAÇÃO:
A contemplação é a mais alta expressão de vida intelectual e espiritual do homem. É a própria vida do intelecto e do espírito, plenamente despertada, plenamente ativa, plenamente consciente de que está viva. É um espanto espiritual, uma admiração. Um temor espontâneo, reverencial, diante do caráter sagrado da vida, do ser. É gratidão pelo Dom da vida, pela consciência despertada, pelo ser. É a consciência viva do fato de que, em nós, a vida e o ser procedem de uma Fonte invisível, transcendente e infinitamente abundante.
A contemplação é, acima de tudo, a consciência da realidade dessa Fonte. Ela conhece a Fonte, obscuramente, de modo inexplicável, mas com uma certeza que vai além, tanto da razão como da simples fé. Pois a contemplação é uma espécie de visão espiritual a que, pela sua própria natureza, tanto a razão como a fé aspiram, porque sem ela permanecem forçosamente incompletas. A contemplação, entretanto, não é a visão, pois vê sem ver" e conhece "sem conhecer". É fé em maior profundidade, conhecimento demasiadamente penetrante para poder ser apreendido em imagens, palavras ou mesmo conceitos claros. Pode ser sugerida por palavras, por símbolos, mas, no próprio momento em que procura indicar o que conhece, o espírito contemplativo retira o que disse e nega o que afirmou. Pois na contemplação conhecemos "não conhecendo". Ou, melhor, conhecemos além de todo conhecer ou "não conhecer.
"Concentração é a interiorização para reduzir o campo de atividade da mente inferior e fixá-la num ponto interno, fechando o foco de nossa atenção. É o processo de tornar a mente branca.
Meditação, ao contrário, é a ampliação exterior do pensamento até diluir-se no inconsciente. Restabelecendo o ritmo de nosso ser, acalmamos as emoções e permitimos que a Luz desça para nossa consciência." - ( Zauri Alkalar)
"A habilidade de concentrar a mente é essencial ao progresso espiritual porque capacita a pessoa a adquirir domínio sobre o corpo de desejos e, finalmente, a entrar em contato consciente com os mundos invisíveis. Para aprender a arte da concentração, precisamos fixar nossa atenção em um foco e manter nosso pensamento sobre esse único objeto ou condição. Precisamos entender que o pensamento força é nosso poder principal e devemos aprender a ter controle sobre ele. Isto não é fácil de ser conseguido, mas uma tentativa neste sentido deve ser feita e será valiosa para nós. É imperativo que tenhamos o controle de nossos pensamentos pois, se não o conseguirmos, esse poder fluirá sem objetivo, nada realizando. Quando aprendermos a focalizar uma só coisa, excluindo todas as outras, tornamo-nos capazes de aumentar nosso poder de pensamento e nossa capacidade de usá-lo eficazmente. Obteremos, então, qualidade e diminuiremos a quantidade dispersiva.
Durante a concentração, os sentidos do homem estão inativos, como se estivessem no mais profundo sono, mas, ao mesmo tempo, o Espírito permanece dentro do corpo com total controle de todas as suas faculdades. O aspirante aprende a absorver-se, à sua vontade, em qualquer assunto. A concentração intensa constrói uma forma de pensamento vivente, uma imagem clara e verdadeira. Na meditação aprendemos muito sobre esta forma de pensamento, o exercício capacita-nos a relacionar-nos com esse mundo superior. Na concentração aplicamos toda nossa atenção sobre um assunto ou idéia. Na meditação juntamos todo conhecimento possível sobre este determinado assunto. A mente pondera e sonda, acrescentando sempre um pouco mais de informação e, como resultado, adquirimos um novo significado sobre esse objetivo ou idéia."
(Manifesto copiado da Fraternidade Rosacruz)
Outras Conceitos:REFLEXÃO:
Segundo Gil Restani Andrade, a reflexão caracteriza-se pelo direcionamento do pensamento ao nosso próprio interior, fazendo uma análise consciencial retrospectiva de atos realizados em nosso meio existencial. São caracterizadas por aquelas pessoas metódicas, calculistas, reflexivas, sistemática e que estudam e projetam seus atos. Daí o termo usado: "Ele age com a razão e não com o coração."
2 - CONCENTRAÇÃO:
Ainda Gil Restani Andrade, afirma que a concentração, caracteriza-se pela centralização da mente em "clichês mentais", ou "formas pensamento", bem definidas,com exclusividade. A concentração pode ser individual, isolada ou grupal (coletiva). Pode ser positiva ou negativa. Escolhe-se um objeto, paisagem ou mensagem, retira-se da consciência todo e qualquer estímulo externo. Manter fixado, firmemente objeto, buscar a visualização do objeto.
3 - MEDITAÇÃO:
Gil finaliza falando que a meditação é exatamente a extensão da concentração; seu alcance é conquistado,à medida que a criatura consiga concentrar-se com maior eficácia. Meditar é colocar-nos em contato com as forças internas, caracteriza-se por uma atitude quieta, atenta expectante; não intensa, mas calma, mas dando atenção às idéias que apresentam. Há um contato sutil e agradável com as correntes superiores dos planos superiores.
4 - CONTEMPLAÇÃO:
A contemplação é a mais alta expressão de vida intelectual e espiritual do homem. É a própria vida do intelecto e do espírito, plenamente despertada, plenamente ativa, plenamente consciente de que está viva. É um espanto espiritual, uma admiração. Um temor espontâneo, reverencial, diante do caráter sagrado da vida, do ser. É gratidão pelo Dom da vida, pela consciência despertada, pelo ser. É a consciência viva do fato de que, em nós, a vida e o ser procedem de uma Fonte invisível, transcendente e infinitamente abundante.
A contemplação é, acima de tudo, a consciência da realidade dessa Fonte. Ela conhece a Fonte, obscuramente, de modo inexplicável, mas com uma certeza que vai além, tanto da razão como da simples fé. Pois a contemplação é uma espécie de visão espiritual a que, pela sua própria natureza, tanto a razão como a fé aspiram, porque sem ela permanecem forçosamente incompletas. A contemplação, entretanto, não é a visão, pois vê sem ver" e conhece "sem conhecer". É fé em maior profundidade, conhecimento demasiadamente penetrante para poder ser apreendido em imagens, palavras ou mesmo conceitos claros. Pode ser sugerida por palavras, por símbolos, mas, no próprio momento em que procura indicar o que conhece, o espírito contemplativo retira o que disse e nega o que afirmou. Pois na contemplação conhecemos "não conhecendo". Ou, melhor, conhecemos além de todo conhecer ou "não conhecer.
ESTADOS DA CONSCIÊNCIA
3 - ESTADOS DA CONSCIÊNCIA
São conhecidos quatro estados conscienciais designados por níveis: Beta, Alpha, Teta e Delta.
Ondas Beta:
São as ondas cerebrais mais rápidas, podem varias em freqüência de 14 ciclos por segundos (14 Hertz) até pouco mais de 100Hz. Quando estamos acordados, em um estado normal, concentrados em nossas tarefas cotidianas ou problemas concretos e específicos, as ondas Beta (entre 14 e 40Hz) são as mais dominantes e fortes em nosso cérebro. Ondas Beta são associadas com estados de Alerta, cognição e em níveis excessivos, são associadas com a Ansiedade.
Ondas Alpha:
Quando fechamos nossos olhos e ficamos mais relaxados, em paz, desconcentrados, as atividades cerebrais diminuem, então produzimos pulsos de ondas Alpha na faixa de freqüência de 8 a 13Hz. Se ficarmos mais relaxados, e mentalmente desconcentrados, as ondas Alpha serão as dominantes em todo o cérebro, produzindo uma calma e uma sensação prazerosa denominada de estado Alpha. O estado Alpha é um estado neutro do cérebro. Hipnagogia, sintomas pré-projetivos, viagens astrais.
Ondas Theta:
Quando o relaxamento vai aprofundando-se, o cérebro passa para um estágio mais lento, com a presença mais ritmada das ondas Theta, com faixa de freqüência entre 4 e 8 Hz. O estágio Theta, também é conhecido e chamado como Estágio de transe, entre o acordado e o dormindo. Este estágio é normalmente acompanhado de imagens mentais inesperadas, comumente acompanhadas de memórias vivas e claras da infância. O estágio Theta oferece acesso a materiais do inconsciente, a associações de idéias e idéias criativas. É um estágio misterioso e elucidativo. Muitas pessoas tendem a dormir logo após gerarem grande quantidade de atividade Theta. Viagens astrais conscientes.
Ondas Delta:
Quando dormimos, as ondas cerebrais dominantes são as Delta, que são mais lentas que as Theta, com faixa de freqüência abaixo dos 4Hz. Quando a maioria de nós entra em um estágio Delta, dormimos e temos perda total da consciência. A pesquisa tornou em evidência quatro padrões bem definidos.
Na década de 20, no século passado um neurologista alemão, chamado Hans Berger, descobriu que o nosso cérebro tinha freqüência diferenciadas. O primeiro padrão encontrado por ele o denominou de padrão alfa. Esse padrão se manifestava quando a pessoa ficava com os olhos fechados, desaparecia de imediato se a pessoa abrisse os olhos. A amplitude dessas ondas era em torno de milionésimo de volt. Chegando no máximo a 25 microvóltios.1 µV = 1 volt dividido em um milhão de partes. Naquela época só foi possível registrar essa variação tão pequena por meio de um amplificador de válvulas, como as usadas para transmitir os programas de rádio. As ondas desapareciam quando a pessoa abria os olhos porque mudava de padrão, ficavam mais rápidas e tinham menos amplitude ainda. Não chegavam nem a 5 µV.
Denominação Freqüência Correspondendo
Beta 15 c/s e 40 c/s Vigília acordado
Alfa (Alpha) 8 c/s e 14 c/s Relaxado Meditação
Teta (Tetha) 3 c/s e 7 c/s Muito relaxado - Visualizando imagenDelta 0,5 c/s e 2 c/s Dormindo - Sono
Imagem e tabela do site: http://www.cepal.com.br/temas/ondas.htm
Contemplação: http://www.caravansarai.com.br/LivNovasSementesInicio.htm
São conhecidos quatro estados conscienciais designados por níveis: Beta, Alpha, Teta e Delta.
Ondas Beta:
São as ondas cerebrais mais rápidas, podem varias em freqüência de 14 ciclos por segundos (14 Hertz) até pouco mais de 100Hz. Quando estamos acordados, em um estado normal, concentrados em nossas tarefas cotidianas ou problemas concretos e específicos, as ondas Beta (entre 14 e 40Hz) são as mais dominantes e fortes em nosso cérebro. Ondas Beta são associadas com estados de Alerta, cognição e em níveis excessivos, são associadas com a Ansiedade.
Ondas Alpha:
Quando fechamos nossos olhos e ficamos mais relaxados, em paz, desconcentrados, as atividades cerebrais diminuem, então produzimos pulsos de ondas Alpha na faixa de freqüência de 8 a 13Hz. Se ficarmos mais relaxados, e mentalmente desconcentrados, as ondas Alpha serão as dominantes em todo o cérebro, produzindo uma calma e uma sensação prazerosa denominada de estado Alpha. O estado Alpha é um estado neutro do cérebro. Hipnagogia, sintomas pré-projetivos, viagens astrais.
Ondas Theta:
Quando o relaxamento vai aprofundando-se, o cérebro passa para um estágio mais lento, com a presença mais ritmada das ondas Theta, com faixa de freqüência entre 4 e 8 Hz. O estágio Theta, também é conhecido e chamado como Estágio de transe, entre o acordado e o dormindo. Este estágio é normalmente acompanhado de imagens mentais inesperadas, comumente acompanhadas de memórias vivas e claras da infância. O estágio Theta oferece acesso a materiais do inconsciente, a associações de idéias e idéias criativas. É um estágio misterioso e elucidativo. Muitas pessoas tendem a dormir logo após gerarem grande quantidade de atividade Theta. Viagens astrais conscientes.
Ondas Delta:
Quando dormimos, as ondas cerebrais dominantes são as Delta, que são mais lentas que as Theta, com faixa de freqüência abaixo dos 4Hz. Quando a maioria de nós entra em um estágio Delta, dormimos e temos perda total da consciência. A pesquisa tornou em evidência quatro padrões bem definidos.
Na década de 20, no século passado um neurologista alemão, chamado Hans Berger, descobriu que o nosso cérebro tinha freqüência diferenciadas. O primeiro padrão encontrado por ele o denominou de padrão alfa. Esse padrão se manifestava quando a pessoa ficava com os olhos fechados, desaparecia de imediato se a pessoa abrisse os olhos. A amplitude dessas ondas era em torno de milionésimo de volt. Chegando no máximo a 25 microvóltios.1 µV = 1 volt dividido em um milhão de partes. Naquela época só foi possível registrar essa variação tão pequena por meio de um amplificador de válvulas, como as usadas para transmitir os programas de rádio. As ondas desapareciam quando a pessoa abria os olhos porque mudava de padrão, ficavam mais rápidas e tinham menos amplitude ainda. Não chegavam nem a 5 µV.
Denominação Freqüência Correspondendo
Beta 15 c/s e 40 c/s Vigília acordado
Alfa (Alpha) 8 c/s e 14 c/s Relaxado Meditação
Teta (Tetha) 3 c/s e 7 c/s Muito relaxado - Visualizando imagenDelta 0,5 c/s e 2 c/s Dormindo - Sono
Imagem e tabela do site: http://www.cepal.com.br/temas/ondas.htm
Contemplação: http://www.caravansarai.com.br/LivNovasSementesInicio.htm
Meditação Transcendenta l Sexto Sentido nº 9
4 - Meditação Transcendental Sexto Sentido nº 9
Há 43 anos Maharishi Mahesh Yogi vem divulgando as técnicas da Meditação Tanscendental por todo o planeta, cativando discípulos e admiradores por onde passa. Essa forma simples e natural de meditação busca levar seus praticantes à experiência da felicidade Ea níveis mais elevados de consciência.
Maharishi Mahesh Yogi teve seu aprendizado com o Mestre Guru Dev Swami Brahmananda Saraswati Maharaj Jagadguru, que foi Shankaracharya de Jyotir Math, no Norte da India. Jyotir Math é o principal dos quatro tronos de aprendizagem do conhecimento estabelecidos pelo sábio Shankara. Esse trono permanecia vazio há um século e meio, pois ninguém parecia apto a assumir aquela posição de guia espiritual do povo. Levou vinte anos para Guru Dev ser persuadido a deixar sua reclusão e aceitar a cadeira de Shankaracharya. Isso aconteceu em 1941, quando ele já havia completado 72 anos de idade.
Maharishi e seu mestre vêm de uma tradição cujas raízes remontam ao começo dos tempos e que incluem grandes mestres como Vasishtha e Vyasa, que experimentavam dentro de si mesmos os delicados impulsos do conhecimento puro, o Veda, que é a verdadeira base da vida. Após 13 anos de convívio com seu discípulo, Guru Dev deixou o mundo em 1953 e Maharishi recolheu-se às montanhas do Himalaia, numa área chamada Uttar Kashi, no Vale dos Santos. Lá, ele viveu por dois ou três anos.
Passado esse tempo, Maharishi foi para o sul da Índia, onde conheceu um homem que, impressionado com seus conhecimentos, convenceu-o a fazer uma série de palestras públicas. Essas palestras tiveram grande impacto na vida das pessoas e outras mais foram acertadas. Com isso, Mahesh viajou por muitas regiões da Índia ensinando a prática que passou a ser denominada de Meditação Transcendental. Em 1958, o iogue participou de um congresso em Madras, freqüentado por grandes expoentes espirituais e, em 1959, começou seu primeiro tour mundial: Kuala Lampur, Singapura, Hong Kong e Havaí. Em abril de 1959, Maharishi finalmente chegou a São Francisco, Califórnia, e a Meditação Transcendental passou a ser ensinada para homens de negócio, profissionais e estudantes.
Técnica Simples
Para difundir a Meditação Transcendental — uma técnica simples, fácil e natural, que qualquer pessoa pode praticar independente de seus conhecimentos, sexo, idade, religião, crenças, ou expectativas quanto ao resultado — Maharishi criou um curso de seis dias, com uma estrutura de sete passos. O termo técnica serve para indicar uma tecnologia que permite um mergulho rápido e direto nos níveis mais refinados da mente e do corpo, levando o indivíduo a experiências profundas — um estado denominado de repouso em alerta. Isso significa que nosso corpo experimenta, em alerta mental, um descanso duas vezes maior do que o proporcionado pelo sono profundo. O consumo de oxigênio é reduzido, assim como os batimentos cardíacos. Estabelece-se então uma extrema coerência entre o padrão das ondas cerebrais nos hemisférios esquerdo e direito, bem como as ondas frontais e occipitais.
A MT, como se tornou conhecida, não é uma técnica de concentração ou contemplação. Ela é fácil e natural porque usa a própria tendência da mente em buscar níveis de maior felicidade e encantamento. Para difundir esse conhecimento de modo planejado nasceu o Movimento de Regeneração Espiritual (SRM – Spiritual Regeneration Movement), uma organização dedicada ao custeio das viagens e ensinamentos de Maharishi.
Em 1971, Maharishi fundou a MIU (Maharishi International University) no estado de Iowa, Estados Unidos, que no ano de 1995 passou a se chamar MUM (Maharishi University of Management ou Universidade de Administração Maharishi). Durante esses anos, a MUM tem sido um exemplo de ensino, pois trata-se de uma universidade curricular normal, reconhecida pelo governo, que abriga estudantes do mundo inteiro e permite a experiência de um dos maiores resultados da MT, que é a melhoria do meio-ambiente pelo aumento da coerência. Lá, todas as pessoas praticam a meditação. O ensino experimentado na MUM não tem precedentes nos currículos de qualquer outra universidade, pois preserva e prepara o aluno para a aprendizagem, permitindo que através da MT ele conheça a si mesmo enquanto recebe informação.
Em 1967, ao viajar pelo mundo, Maharishi teve o primeiro contato com pessoas que, além do desejo de aprender, eram famosas e influenciavam multidões com seu carisma. Na Inglaterra, ele teve contato com os Beatles, Eric Clapton e os americanos Beach Boys, influenciando suas composições na época. Os Beatles aprenderam MT e viajaram com Maharishi à Índia, onde ele passou a ser considerado o guru da banda. Ainda recentemente, Paul McCartney esteve com o mestre indiano na sede internacional de sua organização, em Vlodrop, Holanda.
Meditação Científica
A proposta da Meditação Transcendental é devolver ao ser humano sua condição plena de desfrutar todo o potencial que carrega dentro de si, mas que é muito pouco usado. Com isso, a pessoa passa a experimentar ondas de felicidade e plenitude, contribuindo para a criação de um meio-ambiente cada vez mais coerente, avivando as leis da natureza expressas todo o tempo — aquilo que o conhecimento védico nos mostra que existiu na época de Ram Raj.
Como a técnica da MT é única e absolutamente diferente em sua prática, não envolvendo qualquer tipo de crença, ela pode ser facilmente analisada sob a luz da ciência. Sendo Maharishi Mahesh Yogi um físico e matemático, formado pela Universidade de Alahabad, ficou mais curto o caminho entre a ciência e a comprovação dos resultados. As pesquisas sobre MT começaram na década de 70 e, até hoje, já foram realizadas mais de 600 experimentações.
O Instituto do Coração Americano recomenda a prática pelos seus benefícios comprovados, como a redução do estresse e da sobrecarga do ritmo cardíaco. Essa pesquisa foi realizada pelo Dr. Keith Wallace, em 1970, e representou sua tese de doutorado na Universidade da Califórnia. Outra pesquisa muito importante mostra como 1% da população de uma comunidade, cidade, estado, país ou do mundo pode influenciar na qualidade de vida da coletividade.
Hoje em dia, a MT é freqüentemente incluída em projetos que visam melhorar a educação, a saúde e o comportamento, sendo introduzida em prisões, empresas, indústrias e escritórios. Nos EUA e Europa existem programas para as empresas que desejam investir nos empregados, melhorando sua qualidade de vida, relacionamento e produtividade. Para que essa estrutura funcione adequadamente, a MT tem sido divulgada em mais de 140 países, onde existem sedes nacionais e locais. Cada instrutor credenciado por Maharishi pode ter uma sede e ensinar.
Parte da sustentação financeira do movimento vem dos cursos, basicamente da MT. Outra parte vem de doações do mundo inteiro, que ajudam a manuter dos projetos e a divulgar o conhecimento.
Sabedoria Védica
A técnica da Meditação Transcendental vem do Veda (Conhecimento Puro), cognizado e vivido pelos rishis — sábios antigos que desfrutavam toda a plenitude do conhecimento na vida prática. Ao ser aceito como discípulo de Guru Dev, Maharishi tornou-se o guardião desse conhecimento e técnica que formam a base prática da ciência védica, formada por um conglomerado de conhecimentos em várias áreas: o ayurveda, o jyotishi, o gandharva-veda, o stapathya e toda a literatura e tradição oral.
O termo ayurveda é formado pelas palavras ayur, que significa vida, e veda, que significa conhecimento. O Maharishi Ayurveda tem proporcionado cursos de formação para médicos de pelo menos trinta países. Maharishi tem restaurado a ciência da saúde da Índia clássica, colocando-a como o sistema mais eficaz de prevenção contra doenças. É uma medicina diferente da medicina alopatia, homeopatia, terapias chinesas, etc., trazendo um refinamento da consciência enquanto equilibra o corpo físico. O ayurveda leva em consideração todos os aspectos da vida, desde sua fonte no campo unificado — a consciência pura — até seus diferentes níveis de expressão, como mente, corpo, comportamento e meio-ambiente. O conceito-chave é o equilíbrio.
Jyotish é a ciência da transformação e a tecnologia da previsão — a astrologia védica. O Jyotish Maharishi, uma das 40 disciplinas da ciência védica, é matematicamente preciso e contém o conhecimento dos ciclos do tempo que promovem todas as transformações. Explica como as leis da natureza são responsáveis por todas as mudanças e desenvolvimentos na vida, e como a existência se desdobra desde o nascimento.
Gandharva-Veda é uma disciplina da ciência védica de Maharishi para criar equilíbrio na natureza, eliminando estresse na atmosfera e produzindo uma influência saudável para a paz individual, da família e das nações. É a música clássica da antiga civilização védica, que está em aliança com a lei natural. Ela mantém os ritmos naturais que prevalecem em diferente horas do dia e da noite. A música do gandharva é aquela de onde todas as outras partiram, a melodia da natureza que está sempre avivada na consciência transcendental. De lá, reverbera e constrói diferentes níveis da criação. É a base de toda a ordem e harmonia na natureza.
O Sthapatya Veda Maharishi é o sistema mais antigo e supremo para planejar países, cidades, municípios, prédios e casas de acordo com a lei natural, conectando a vida e a inteligência individual com a cósmica. Estudos científicos demonstram que os neurônios em nosso cérebro atuam de maneira diferente, dependendo da direção para a qual estamos olhando. Existem também os chamados neurônios de localização (place neurons), que assinalam a orientação do corpo em um ambiente. Nesse sentido, a direção em que olhamos influencia o funcionamento de nosso corpo e cérebro. O conhecimento milenar da Arquitetura Sthapatya Veda Maharishi é ainda mais profundo e completo, pois descreve como nossa orientação espacial influencia a mente e o corpo. Se moramos ou trabalhamos em prédios sem orientação e proporções apropriadas, os neurônios atuam de maneira errada. Isso pode contribuir para criar ansiedade, doenças, problemas na vida familiar ou profissional e comportamento anti-social.
Em poucas palavras, a missão de Maharishi é promover uma harmonização completa do ser humano, para que este, sadio, possa contribuir para o bem-estar de toda a coletividade.Arquitetura PlanejadaO Staphatya Veda Maharishi constata claramente que nosso cérebro funciona muito melhor se nossa casa estiver orientada para o leste. O princípio básico de que indivíduos desfrutando mais do seu potencial podem influenciar a coletividade de forma muito mais positiva está presente no projeto do Maharishi São Paulo Tower — uma obra gigantesca com o intuito de amenizar as dificuldades que temos com relação ao nosso meio-ambiente.
O Maharishi Global Development Fund e empresas a ele relacionadas têm realizado empreendimentos imobiliários há cerca de 40 anos em mais de 15 países, como Estados Unidos, Holanda, Japão, Índia e Canadá, sempre visando melhorar a qualidade de vida de seus usuários.
Algumas das obras mais recentes incluem um projeto habitacional de 2.800 hectares na Carolina do Norte, EUA, e o desenvolvimento de cerca de 200 escolas para mais de 70 mil estudantes, na Índia. No momento, o edifício Maharishi São Paulo Tower aguarda tramitação de um projeto-de-lei, na Câmara dos Vereadores, para a desapropriação do local em que será erguido.
O prédio terá 510 metros de altura e 108 andares, com mais de um milhão de metros quadrados de área útil construída. Depois de pronto, ele será o edifício mais alto do mundo e terá como objetivo gerar conforto ambiental — como ocupará apenas uma pequena parte do terreno, a nova área verde trará à região central da cidade um grande conforto ambiental, com redução da poluição, diminuição de temperaturas e maior permeabilidade do solo, facilitando o escoamento das águas pluviais na região. A presença do Maharishi São Paulo Tower também irá gerar milhares de empregos diretos e indiretos, e diminuirá o volume de veículos pesados transitando pelo centro.
Há 43 anos Maharishi Mahesh Yogi vem divulgando as técnicas da Meditação Tanscendental por todo o planeta, cativando discípulos e admiradores por onde passa. Essa forma simples e natural de meditação busca levar seus praticantes à experiência da felicidade Ea níveis mais elevados de consciência.
Maharishi Mahesh Yogi teve seu aprendizado com o Mestre Guru Dev Swami Brahmananda Saraswati Maharaj Jagadguru, que foi Shankaracharya de Jyotir Math, no Norte da India. Jyotir Math é o principal dos quatro tronos de aprendizagem do conhecimento estabelecidos pelo sábio Shankara. Esse trono permanecia vazio há um século e meio, pois ninguém parecia apto a assumir aquela posição de guia espiritual do povo. Levou vinte anos para Guru Dev ser persuadido a deixar sua reclusão e aceitar a cadeira de Shankaracharya. Isso aconteceu em 1941, quando ele já havia completado 72 anos de idade.
Maharishi e seu mestre vêm de uma tradição cujas raízes remontam ao começo dos tempos e que incluem grandes mestres como Vasishtha e Vyasa, que experimentavam dentro de si mesmos os delicados impulsos do conhecimento puro, o Veda, que é a verdadeira base da vida. Após 13 anos de convívio com seu discípulo, Guru Dev deixou o mundo em 1953 e Maharishi recolheu-se às montanhas do Himalaia, numa área chamada Uttar Kashi, no Vale dos Santos. Lá, ele viveu por dois ou três anos.
Passado esse tempo, Maharishi foi para o sul da Índia, onde conheceu um homem que, impressionado com seus conhecimentos, convenceu-o a fazer uma série de palestras públicas. Essas palestras tiveram grande impacto na vida das pessoas e outras mais foram acertadas. Com isso, Mahesh viajou por muitas regiões da Índia ensinando a prática que passou a ser denominada de Meditação Transcendental. Em 1958, o iogue participou de um congresso em Madras, freqüentado por grandes expoentes espirituais e, em 1959, começou seu primeiro tour mundial: Kuala Lampur, Singapura, Hong Kong e Havaí. Em abril de 1959, Maharishi finalmente chegou a São Francisco, Califórnia, e a Meditação Transcendental passou a ser ensinada para homens de negócio, profissionais e estudantes.
Técnica Simples
Para difundir a Meditação Transcendental — uma técnica simples, fácil e natural, que qualquer pessoa pode praticar independente de seus conhecimentos, sexo, idade, religião, crenças, ou expectativas quanto ao resultado — Maharishi criou um curso de seis dias, com uma estrutura de sete passos. O termo técnica serve para indicar uma tecnologia que permite um mergulho rápido e direto nos níveis mais refinados da mente e do corpo, levando o indivíduo a experiências profundas — um estado denominado de repouso em alerta. Isso significa que nosso corpo experimenta, em alerta mental, um descanso duas vezes maior do que o proporcionado pelo sono profundo. O consumo de oxigênio é reduzido, assim como os batimentos cardíacos. Estabelece-se então uma extrema coerência entre o padrão das ondas cerebrais nos hemisférios esquerdo e direito, bem como as ondas frontais e occipitais.
A MT, como se tornou conhecida, não é uma técnica de concentração ou contemplação. Ela é fácil e natural porque usa a própria tendência da mente em buscar níveis de maior felicidade e encantamento. Para difundir esse conhecimento de modo planejado nasceu o Movimento de Regeneração Espiritual (SRM – Spiritual Regeneration Movement), uma organização dedicada ao custeio das viagens e ensinamentos de Maharishi.
Em 1971, Maharishi fundou a MIU (Maharishi International University) no estado de Iowa, Estados Unidos, que no ano de 1995 passou a se chamar MUM (Maharishi University of Management ou Universidade de Administração Maharishi). Durante esses anos, a MUM tem sido um exemplo de ensino, pois trata-se de uma universidade curricular normal, reconhecida pelo governo, que abriga estudantes do mundo inteiro e permite a experiência de um dos maiores resultados da MT, que é a melhoria do meio-ambiente pelo aumento da coerência. Lá, todas as pessoas praticam a meditação. O ensino experimentado na MUM não tem precedentes nos currículos de qualquer outra universidade, pois preserva e prepara o aluno para a aprendizagem, permitindo que através da MT ele conheça a si mesmo enquanto recebe informação.
Em 1967, ao viajar pelo mundo, Maharishi teve o primeiro contato com pessoas que, além do desejo de aprender, eram famosas e influenciavam multidões com seu carisma. Na Inglaterra, ele teve contato com os Beatles, Eric Clapton e os americanos Beach Boys, influenciando suas composições na época. Os Beatles aprenderam MT e viajaram com Maharishi à Índia, onde ele passou a ser considerado o guru da banda. Ainda recentemente, Paul McCartney esteve com o mestre indiano na sede internacional de sua organização, em Vlodrop, Holanda.
Meditação Científica
A proposta da Meditação Transcendental é devolver ao ser humano sua condição plena de desfrutar todo o potencial que carrega dentro de si, mas que é muito pouco usado. Com isso, a pessoa passa a experimentar ondas de felicidade e plenitude, contribuindo para a criação de um meio-ambiente cada vez mais coerente, avivando as leis da natureza expressas todo o tempo — aquilo que o conhecimento védico nos mostra que existiu na época de Ram Raj.
Como a técnica da MT é única e absolutamente diferente em sua prática, não envolvendo qualquer tipo de crença, ela pode ser facilmente analisada sob a luz da ciência. Sendo Maharishi Mahesh Yogi um físico e matemático, formado pela Universidade de Alahabad, ficou mais curto o caminho entre a ciência e a comprovação dos resultados. As pesquisas sobre MT começaram na década de 70 e, até hoje, já foram realizadas mais de 600 experimentações.
O Instituto do Coração Americano recomenda a prática pelos seus benefícios comprovados, como a redução do estresse e da sobrecarga do ritmo cardíaco. Essa pesquisa foi realizada pelo Dr. Keith Wallace, em 1970, e representou sua tese de doutorado na Universidade da Califórnia. Outra pesquisa muito importante mostra como 1% da população de uma comunidade, cidade, estado, país ou do mundo pode influenciar na qualidade de vida da coletividade.
Hoje em dia, a MT é freqüentemente incluída em projetos que visam melhorar a educação, a saúde e o comportamento, sendo introduzida em prisões, empresas, indústrias e escritórios. Nos EUA e Europa existem programas para as empresas que desejam investir nos empregados, melhorando sua qualidade de vida, relacionamento e produtividade. Para que essa estrutura funcione adequadamente, a MT tem sido divulgada em mais de 140 países, onde existem sedes nacionais e locais. Cada instrutor credenciado por Maharishi pode ter uma sede e ensinar.
Parte da sustentação financeira do movimento vem dos cursos, basicamente da MT. Outra parte vem de doações do mundo inteiro, que ajudam a manuter dos projetos e a divulgar o conhecimento.
Sabedoria Védica
A técnica da Meditação Transcendental vem do Veda (Conhecimento Puro), cognizado e vivido pelos rishis — sábios antigos que desfrutavam toda a plenitude do conhecimento na vida prática. Ao ser aceito como discípulo de Guru Dev, Maharishi tornou-se o guardião desse conhecimento e técnica que formam a base prática da ciência védica, formada por um conglomerado de conhecimentos em várias áreas: o ayurveda, o jyotishi, o gandharva-veda, o stapathya e toda a literatura e tradição oral.
O termo ayurveda é formado pelas palavras ayur, que significa vida, e veda, que significa conhecimento. O Maharishi Ayurveda tem proporcionado cursos de formação para médicos de pelo menos trinta países. Maharishi tem restaurado a ciência da saúde da Índia clássica, colocando-a como o sistema mais eficaz de prevenção contra doenças. É uma medicina diferente da medicina alopatia, homeopatia, terapias chinesas, etc., trazendo um refinamento da consciência enquanto equilibra o corpo físico. O ayurveda leva em consideração todos os aspectos da vida, desde sua fonte no campo unificado — a consciência pura — até seus diferentes níveis de expressão, como mente, corpo, comportamento e meio-ambiente. O conceito-chave é o equilíbrio.
Jyotish é a ciência da transformação e a tecnologia da previsão — a astrologia védica. O Jyotish Maharishi, uma das 40 disciplinas da ciência védica, é matematicamente preciso e contém o conhecimento dos ciclos do tempo que promovem todas as transformações. Explica como as leis da natureza são responsáveis por todas as mudanças e desenvolvimentos na vida, e como a existência se desdobra desde o nascimento.
Gandharva-Veda é uma disciplina da ciência védica de Maharishi para criar equilíbrio na natureza, eliminando estresse na atmosfera e produzindo uma influência saudável para a paz individual, da família e das nações. É a música clássica da antiga civilização védica, que está em aliança com a lei natural. Ela mantém os ritmos naturais que prevalecem em diferente horas do dia e da noite. A música do gandharva é aquela de onde todas as outras partiram, a melodia da natureza que está sempre avivada na consciência transcendental. De lá, reverbera e constrói diferentes níveis da criação. É a base de toda a ordem e harmonia na natureza.
O Sthapatya Veda Maharishi é o sistema mais antigo e supremo para planejar países, cidades, municípios, prédios e casas de acordo com a lei natural, conectando a vida e a inteligência individual com a cósmica. Estudos científicos demonstram que os neurônios em nosso cérebro atuam de maneira diferente, dependendo da direção para a qual estamos olhando. Existem também os chamados neurônios de localização (place neurons), que assinalam a orientação do corpo em um ambiente. Nesse sentido, a direção em que olhamos influencia o funcionamento de nosso corpo e cérebro. O conhecimento milenar da Arquitetura Sthapatya Veda Maharishi é ainda mais profundo e completo, pois descreve como nossa orientação espacial influencia a mente e o corpo. Se moramos ou trabalhamos em prédios sem orientação e proporções apropriadas, os neurônios atuam de maneira errada. Isso pode contribuir para criar ansiedade, doenças, problemas na vida familiar ou profissional e comportamento anti-social.
Em poucas palavras, a missão de Maharishi é promover uma harmonização completa do ser humano, para que este, sadio, possa contribuir para o bem-estar de toda a coletividade.Arquitetura PlanejadaO Staphatya Veda Maharishi constata claramente que nosso cérebro funciona muito melhor se nossa casa estiver orientada para o leste. O princípio básico de que indivíduos desfrutando mais do seu potencial podem influenciar a coletividade de forma muito mais positiva está presente no projeto do Maharishi São Paulo Tower — uma obra gigantesca com o intuito de amenizar as dificuldades que temos com relação ao nosso meio-ambiente.
O Maharishi Global Development Fund e empresas a ele relacionadas têm realizado empreendimentos imobiliários há cerca de 40 anos em mais de 15 países, como Estados Unidos, Holanda, Japão, Índia e Canadá, sempre visando melhorar a qualidade de vida de seus usuários.
Algumas das obras mais recentes incluem um projeto habitacional de 2.800 hectares na Carolina do Norte, EUA, e o desenvolvimento de cerca de 200 escolas para mais de 70 mil estudantes, na Índia. No momento, o edifício Maharishi São Paulo Tower aguarda tramitação de um projeto-de-lei, na Câmara dos Vereadores, para a desapropriação do local em que será erguido.
O prédio terá 510 metros de altura e 108 andares, com mais de um milhão de metros quadrados de área útil construída. Depois de pronto, ele será o edifício mais alto do mundo e terá como objetivo gerar conforto ambiental — como ocupará apenas uma pequena parte do terreno, a nova área verde trará à região central da cidade um grande conforto ambiental, com redução da poluição, diminuição de temperaturas e maior permeabilidade do solo, facilitando o escoamento das águas pluviais na região. A presença do Maharishi São Paulo Tower também irá gerar milhares de empregos diretos e indiretos, e diminuirá o volume de veículos pesados transitando pelo centro.
4 - TÉCNICAS DE CONCENTRAÇÃO
CONHECENDO O ASSUNTO:
Diferença entre Meditação e Concentração:
A Concentração, requer somente o uso da mente;
A Meditação exige a participação de todo o ser.
Concentração:
Segundo a definição dada pelo livro yôga Aphorisms, de Patanjali , é ter toda a mente fixada sobre um objeto e...
Meditação:
é uma corrente contínua de pensamentos a respeito desse objeto.
Na concentração faz-se a análise material e na meditação transpõe-se os limites das observações terrenas.
Os graus de concentração e meditação variam de indivíduo para indivíduo. Uns só conseguem fixar a mente durante poucos instantes; outros podem fazê-lo por horas a fio.
Infelizmente a arte de concentrar-se é pouco cultivada e raramente ensinada no ocidente, onde tudo é feito para proporcionar constantes distrações ao espírito. Sobrecarregada de idéis superficiais e inúteis, nossa mente perde a faculdade de concentração e discernimento . Como resultado, a maioria das pessoas não chega a formar o hábito de pensar por si própria, de tomar decisões e resolver seus problemas.
Dicas para Meditar:
Para conseguir meditar, deve-se em primeiro lugar, desenvolver a habilidade de concentração e conservar a mente canalizada numa só direção. O primeiro passo para meditar será praticar as posturas yôgas, a respiração profunda e o relaxamento. Aquele que não tiver controle sobre seu corpo, não poderá pretender usar corretamente o espírito, não saberá concentrar-se e muito menos meditar - diz Swani Paramananda no livro Concentration and Meditation.
Como praticar?
Para vivenciar os benefícios da meditação é necessário praticá-la regularmente como ocorre com qualquer atividade, não é possível obter bom êxito a não ser que dediquemos nossa energia a ela. Tente meditar todos os dias ou várias vezes durante a semana. Se deixar semanas ou meses se passarem sem meditar, perderá a prática e achará tudo extremamente difícil quando tentar novamente.
Local pra meditar:
Reserve um canto especial para as sessões de meditação. Prepare seu assento, seja almofada ou chão, cama, sofá ou até uma cadeira de espaldar reto; coloque uma mesa ou um banco baixo na sua frente para colocar livros que possa precisar para meditar. Torne o local mais agradável quanto possível.
Que seja limpo, tranquilo e que seja um lugar que se sinta contente de estar lá. Se preferir pode fazer um altar colocando figuras que inspirem, velas, incenso etc. O que importa é que você cerque de coisas que sejam propícias a uma boa meditação, de tal forma que você não veja a hora de retornar a esse local.
Tempo:
No início é melhor meditar por períodos curtos - de 10 a 30 min - e finalizar a sessão enquanto a mente e o corpo ainda estiverem tranquilos e dispostos.
Se você forçar meditar por um tempo demasiadamente longo, e se levantar do seu lugar com o corpo dolorido e a mente frustrada, não terá muito interesse em se sentar para meditar novamente.
Posturas para Concentração ou meditação:
Deitado ou sente-se com as pernas estendidas, dobre o joelho esquerdo colocando a sola do pé contra a coxa direita, em seguida, dobre o direito sobre o osso púbico conserve as mãos sobre os joelhos, com as palmas das mãos voltadas para cima se for feita no sol e para baixo se for depois que o sol tiver se posto. As costas retas, relaxadas e ligeiramente aprumadas, como se as vértebras fossem uma pilha de moedas. Os olhos, para os iniciantes devem ser fechados pois facilita a concentração. Mas com o tempo deve tentar deixá-los ligeiramente abertos para entrar um pouco de luz e evitar a preguiça. O maxilar, boca e lábios devem ser relaxados e dentes ligeiramente afastados. A ponta da língua deve tocar o céu da boca, atraz dos dentes superiores.
Isso reduz o fluxo de saliva e dessa forma a necessidade de engolir, pois esses são obstáculos a medida que a concentração aumenta.
fonte:http://www.cdof.com.br/yoga2.htm
CONHECENDO O ASSUNTO:
Diferença entre Meditação e Concentração:
A Concentração, requer somente o uso da mente;
A Meditação exige a participação de todo o ser.
Concentração:
Segundo a definição dada pelo livro yôga Aphorisms, de Patanjali , é ter toda a mente fixada sobre um objeto e...
Meditação:
é uma corrente contínua de pensamentos a respeito desse objeto.
Na concentração faz-se a análise material e na meditação transpõe-se os limites das observações terrenas.
Os graus de concentração e meditação variam de indivíduo para indivíduo. Uns só conseguem fixar a mente durante poucos instantes; outros podem fazê-lo por horas a fio.
Infelizmente a arte de concentrar-se é pouco cultivada e raramente ensinada no ocidente, onde tudo é feito para proporcionar constantes distrações ao espírito. Sobrecarregada de idéis superficiais e inúteis, nossa mente perde a faculdade de concentração e discernimento . Como resultado, a maioria das pessoas não chega a formar o hábito de pensar por si própria, de tomar decisões e resolver seus problemas.
Dicas para Meditar:
Para conseguir meditar, deve-se em primeiro lugar, desenvolver a habilidade de concentração e conservar a mente canalizada numa só direção. O primeiro passo para meditar será praticar as posturas yôgas, a respiração profunda e o relaxamento. Aquele que não tiver controle sobre seu corpo, não poderá pretender usar corretamente o espírito, não saberá concentrar-se e muito menos meditar - diz Swani Paramananda no livro Concentration and Meditation.
Como praticar?
Para vivenciar os benefícios da meditação é necessário praticá-la regularmente como ocorre com qualquer atividade, não é possível obter bom êxito a não ser que dediquemos nossa energia a ela. Tente meditar todos os dias ou várias vezes durante a semana. Se deixar semanas ou meses se passarem sem meditar, perderá a prática e achará tudo extremamente difícil quando tentar novamente.
Local pra meditar:
Reserve um canto especial para as sessões de meditação. Prepare seu assento, seja almofada ou chão, cama, sofá ou até uma cadeira de espaldar reto; coloque uma mesa ou um banco baixo na sua frente para colocar livros que possa precisar para meditar. Torne o local mais agradável quanto possível.
Que seja limpo, tranquilo e que seja um lugar que se sinta contente de estar lá. Se preferir pode fazer um altar colocando figuras que inspirem, velas, incenso etc. O que importa é que você cerque de coisas que sejam propícias a uma boa meditação, de tal forma que você não veja a hora de retornar a esse local.
Tempo:
No início é melhor meditar por períodos curtos - de 10 a 30 min - e finalizar a sessão enquanto a mente e o corpo ainda estiverem tranquilos e dispostos.
Se você forçar meditar por um tempo demasiadamente longo, e se levantar do seu lugar com o corpo dolorido e a mente frustrada, não terá muito interesse em se sentar para meditar novamente.
Posturas para Concentração ou meditação:
Deitado ou sente-se com as pernas estendidas, dobre o joelho esquerdo colocando a sola do pé contra a coxa direita, em seguida, dobre o direito sobre o osso púbico conserve as mãos sobre os joelhos, com as palmas das mãos voltadas para cima se for feita no sol e para baixo se for depois que o sol tiver se posto. As costas retas, relaxadas e ligeiramente aprumadas, como se as vértebras fossem uma pilha de moedas. Os olhos, para os iniciantes devem ser fechados pois facilita a concentração. Mas com o tempo deve tentar deixá-los ligeiramente abertos para entrar um pouco de luz e evitar a preguiça. O maxilar, boca e lábios devem ser relaxados e dentes ligeiramente afastados. A ponta da língua deve tocar o céu da boca, atraz dos dentes superiores.
Isso reduz o fluxo de saliva e dessa forma a necessidade de engolir, pois esses são obstáculos a medida que a concentração aumenta.
fonte:http://www.cdof.com.br/yoga2.htm
Dicas de Concentração
A dica que damos é começar a fazer um treino diário de concentração, por isso procure reservar pelo menos entre 5 a 15 minutos do seu dia para isso. Não aconselhamos a tentar meditar ainda porque antes de mais nada é preciso que tenha uma concentração razoável.
A concentração é a capacidade de abstrair-se num ponto, focar um alvo e mantê-lo pelo tempo que desejar. Por isso é uma tarefa muito difícil que exige muito controle mental. Ao tentar a concentração vai notar que não conseguirá por muito tempo, pois divagará noutros pensamentos, que invadirão sua mente, sem serem convidados. A mente discursiva, tagarela não para nunca de produzir formas-pensamento.
DICA 01:
1 - Mentalmente inicie uma contagem 1 até 10 da seguinte forma, Sempre casando dois números extremos:
1 e 10; 2 e 9; 3 e 8; 4 e 7; 5 e 6; 6 e 5; 7 e 4; 8 e 3; 9 e 2 e finalmente 10 e 1.
Depois aumente a seqüência 1 até 20 e procure fazer chegar de 1 até 100.
2 - Mentalmente faça o mesmo só que com letras A-Z, B-X, C-V. Com nomes conhecidos por exemplo: BRASIL = B-L; R-I; A-S. Nome cuja soma seja impar sobrará a letra do meio, tente descobri-la antes de começar.
3 - Concentre-se no tic-tac de um relógio e aos poucos aumente o som de alguma música até ficar bem alto e tente continuar escutando o som do relógio.
Existem outras técnicas também mas esse texto ficaria muito longo... Uma outro dica é tentar fazer algumas posições com o corpo queexijam equilíbrio, isso irá estimular a sua concentração.
DICA 2:
Que tal também tentar uma outra maneira bem tranquila e relaxada para iniciar? Apenas sente-se confortavelmente, e não faça nada. Isso mesmo. Nada. Não focalize o pensamento em lugaralgum ou em coisa alguma. Apenas sente-se e permita-se ficar alí. Fiquei como observadora devocê mesma, apenas observe-se. Por incrível que pareça pode ser bem difícil no início. Comececom uns 5 minutinhos.
É a ação na não-ação budista, aonde não se apega a um objetivo para enfim alcança-lo.
DICA 3:
Um dos melhores exercícios para mim é ficar sentado no escuro olhando para uma vela acesadurante mais ou menos um minuto. Depois você fecha os olhos e a imagem da vela vai estar nasua mente, tente se concentrar nesta imagem e não deixar ela sumir. Funciona comigo e ébastante relaxante, chega-se muito perto do que deva ser a meditação.
DICA 4:
MANTRA!!!Repetir canções como os indianos que ficam repetindo o Mantra "Om Namah Shivaya", de preferência cantado e em uma "raga" (melodia)bem suave. O som de tambura também ajuda. Bons CDs de Mantra não são difíceis de encontrar, mas se você puder eu sugiro os de Siddha Yoga - visite um centro de meditação Siddha Yoga.
DICA 5:
Sente-se com a coluna ereta e preste atenção no entrar e sair do ar das narinas, ou no movimento do abdômen durante a respiração. Sefacilitar conte cada inspiração e expiração até 10. Se você se distrair, volte para o um. E não desanime, a gente é distraído mesmo.
DICA 6:
Encostar a ponta da língua no céu da boca...Sentar na posição de lótus.
DICA 7:
As dicas acima são para melhorar a concentração, após passado essa etapa, todas as dicasabaixo são para a prática direta da concentração. Tente encontrar uma na qual melhor se adapte e que você terá mais facilidade:Símbolos ou objetos: nesse tipo de concentração, fica mais fácil começar imaginando algumsímbolo ou objeto simples que nao contenham muitos detalhes, quanto mais detalhes maior teráque ser a sua concentração. Ex: o símbolo do ôm, a chama de uma vela, um sol, uma lua, círculo, triângulo, etc.
Mantras e sons: nesse tipo você pode se concentrar num mantra ou em um som fica mais fácil se esse som for continuo ou repetitivo sem melodias assim você satura a mente e ela entra emmeditação
Som Interiores: Uma outra técnica é prestar atenção nos ruidos internos do seu corpo, isso ébem legal com o tempo você percebe que lá dentro existe uma verdadeira orquestra sinfonica.
Exemplo: Zumbido no ouvido, respiração, batidas do coração, sangue circulando, sons estomacais.
RESPIRAÇÃO:
Uma das melhores técnicas para prender a atenção é ouvir o pulmão trabalhando (encher e esvaziar)
Todos os dias surgem novas técnicas de "meditação", prometendo relaxamento, paz interior etc.
É meditação da flor de Lótus, meditação do globo azul, meditação da luz dourada e etc.
Porém, o professor de Yoga explica que não é nada disso e as pessoas fazem uma tremenda confusão. "Isto que é chamado de 'tipos de meditação', são, na realidade, a preparação à meditação -o chamado dharana , que é o estado de "concentração" (Dharana é o sexto estágio do Raja Yoga).
É importante ressaltar que todas estas técnicas são importantes, pois sem a concentração é impossível chegar ao estado de meditação.
A concentração ou dharana é um exercício da mente para focá-la num único objeto, para que a pessoa possa abstrair-se e não pensar mais, só observar.
- TÉCNICA DE CONCENTRAÇÃO 01:
Retenção da imagem: Relaxe, acalme sua mente, e olhe para uma vela ou lâmpada. Coloque essa luz a sua frente, a alguns pés de distância, e observe-a fixamente durante um minuto ou dois. Feche os olhos e concentre-se na pós-imagem que isso gerará atrás de suas pálpebras fechadas. Tente e mantenha a visão dela durante o maior tempo possível. Use a percepção da respiração para manter a mente limpa, enquanto faz isso. Tente e faça a imagem crescer, ao invés de desaparecer.
- TÉCNICA DE CONCENTRAÇÃO 02:
Fitar um ponto: Escolha um ponto na parede e olhe para ele. Não focalize-o, apenas olhe para ele gentilmente. Limpe sua mente de todos os pensamentos e mantenha-a forçosamente vazia. Concentre-se muito, na percepção da respiração enquanto estiver fazendo isso. Quando sentir um pensamento surgindo, livre-se dele, não deixe-o terminar! Mantenha isso durante quanto tempo conseguir. Faça isso diversas vezes ao dia, ou mais se puder.
A dica que damos é começar a fazer um treino diário de concentração, por isso procure reservar pelo menos entre 5 a 15 minutos do seu dia para isso. Não aconselhamos a tentar meditar ainda porque antes de mais nada é preciso que tenha uma concentração razoável.
A concentração é a capacidade de abstrair-se num ponto, focar um alvo e mantê-lo pelo tempo que desejar. Por isso é uma tarefa muito difícil que exige muito controle mental. Ao tentar a concentração vai notar que não conseguirá por muito tempo, pois divagará noutros pensamentos, que invadirão sua mente, sem serem convidados. A mente discursiva, tagarela não para nunca de produzir formas-pensamento.
DICA 01:
1 - Mentalmente inicie uma contagem 1 até 10 da seguinte forma, Sempre casando dois números extremos:
1 e 10; 2 e 9; 3 e 8; 4 e 7; 5 e 6; 6 e 5; 7 e 4; 8 e 3; 9 e 2 e finalmente 10 e 1.
Depois aumente a seqüência 1 até 20 e procure fazer chegar de 1 até 100.
2 - Mentalmente faça o mesmo só que com letras A-Z, B-X, C-V. Com nomes conhecidos por exemplo: BRASIL = B-L; R-I; A-S. Nome cuja soma seja impar sobrará a letra do meio, tente descobri-la antes de começar.
3 - Concentre-se no tic-tac de um relógio e aos poucos aumente o som de alguma música até ficar bem alto e tente continuar escutando o som do relógio.
Existem outras técnicas também mas esse texto ficaria muito longo... Uma outro dica é tentar fazer algumas posições com o corpo queexijam equilíbrio, isso irá estimular a sua concentração.
DICA 2:
Que tal também tentar uma outra maneira bem tranquila e relaxada para iniciar? Apenas sente-se confortavelmente, e não faça nada. Isso mesmo. Nada. Não focalize o pensamento em lugaralgum ou em coisa alguma. Apenas sente-se e permita-se ficar alí. Fiquei como observadora devocê mesma, apenas observe-se. Por incrível que pareça pode ser bem difícil no início. Comececom uns 5 minutinhos.
É a ação na não-ação budista, aonde não se apega a um objetivo para enfim alcança-lo.
DICA 3:
Um dos melhores exercícios para mim é ficar sentado no escuro olhando para uma vela acesadurante mais ou menos um minuto. Depois você fecha os olhos e a imagem da vela vai estar nasua mente, tente se concentrar nesta imagem e não deixar ela sumir. Funciona comigo e ébastante relaxante, chega-se muito perto do que deva ser a meditação.
DICA 4:
MANTRA!!!Repetir canções como os indianos que ficam repetindo o Mantra "Om Namah Shivaya", de preferência cantado e em uma "raga" (melodia)bem suave. O som de tambura também ajuda. Bons CDs de Mantra não são difíceis de encontrar, mas se você puder eu sugiro os de Siddha Yoga - visite um centro de meditação Siddha Yoga.
DICA 5:
Sente-se com a coluna ereta e preste atenção no entrar e sair do ar das narinas, ou no movimento do abdômen durante a respiração. Sefacilitar conte cada inspiração e expiração até 10. Se você se distrair, volte para o um. E não desanime, a gente é distraído mesmo.
DICA 6:
Encostar a ponta da língua no céu da boca...Sentar na posição de lótus.
DICA 7:
As dicas acima são para melhorar a concentração, após passado essa etapa, todas as dicasabaixo são para a prática direta da concentração. Tente encontrar uma na qual melhor se adapte e que você terá mais facilidade:Símbolos ou objetos: nesse tipo de concentração, fica mais fácil começar imaginando algumsímbolo ou objeto simples que nao contenham muitos detalhes, quanto mais detalhes maior teráque ser a sua concentração. Ex: o símbolo do ôm, a chama de uma vela, um sol, uma lua, círculo, triângulo, etc.
Mantras e sons: nesse tipo você pode se concentrar num mantra ou em um som fica mais fácil se esse som for continuo ou repetitivo sem melodias assim você satura a mente e ela entra emmeditação
Som Interiores: Uma outra técnica é prestar atenção nos ruidos internos do seu corpo, isso ébem legal com o tempo você percebe que lá dentro existe uma verdadeira orquestra sinfonica.
Exemplo: Zumbido no ouvido, respiração, batidas do coração, sangue circulando, sons estomacais.
RESPIRAÇÃO:
Uma das melhores técnicas para prender a atenção é ouvir o pulmão trabalhando (encher e esvaziar)
Todos os dias surgem novas técnicas de "meditação", prometendo relaxamento, paz interior etc.
É meditação da flor de Lótus, meditação do globo azul, meditação da luz dourada e etc.
Porém, o professor de Yoga explica que não é nada disso e as pessoas fazem uma tremenda confusão. "Isto que é chamado de 'tipos de meditação', são, na realidade, a preparação à meditação -o chamado dharana , que é o estado de "concentração" (Dharana é o sexto estágio do Raja Yoga).
É importante ressaltar que todas estas técnicas são importantes, pois sem a concentração é impossível chegar ao estado de meditação.
A concentração ou dharana é um exercício da mente para focá-la num único objeto, para que a pessoa possa abstrair-se e não pensar mais, só observar.
- TÉCNICA DE CONCENTRAÇÃO 01:
Retenção da imagem: Relaxe, acalme sua mente, e olhe para uma vela ou lâmpada. Coloque essa luz a sua frente, a alguns pés de distância, e observe-a fixamente durante um minuto ou dois. Feche os olhos e concentre-se na pós-imagem que isso gerará atrás de suas pálpebras fechadas. Tente e mantenha a visão dela durante o maior tempo possível. Use a percepção da respiração para manter a mente limpa, enquanto faz isso. Tente e faça a imagem crescer, ao invés de desaparecer.
- TÉCNICA DE CONCENTRAÇÃO 02:
Fitar um ponto: Escolha um ponto na parede e olhe para ele. Não focalize-o, apenas olhe para ele gentilmente. Limpe sua mente de todos os pensamentos e mantenha-a forçosamente vazia. Concentre-se muito, na percepção da respiração enquanto estiver fazendo isso. Quando sentir um pensamento surgindo, livre-se dele, não deixe-o terminar! Mantenha isso durante quanto tempo conseguir. Faça isso diversas vezes ao dia, ou mais se puder.
APRENDER A VISUALIZAR
Técnica: Desenvolvendo a Visualização Criativa
Autor: Valter Cichini Jr.
Uma ferramenta muito utilizada e conhecida por todos aqueles que participam, participaram ou conhecem os grupos de meditação é a famosaVisualização Criativa. Hoje essa técnica é tão importante que existem grupos estudando sua eficiência até no auxílio do tratamento ao câncer.
Participando de grupos de meditação há alguns anos, fica muito evidente a dificuldade enfrentada por algumas pessoas que se dispõem a realizar essas técnicas; em geral elas têm grande dificuldade em visualizar as imagens solicitadas pela voz que está conduzindo o trabalho. O que muitos desconhecem é que existe uma técnica bastante simples para desenvolver e aprimorar essa capacidade que todos nós temos.
O primeiro passo:
É olhar e reter uma imagem. O processo consiste em olhar para um objeto tentando reter o máximo de detalhes pelo período de um minuto, em seguida fechar os olhos e visualizar o objeto com todos os seus detalhes também pelo período de um minuto. Esse processo deve se repetir em ciclos até que se consiga visualizar o objeto em todas as suas nuances.
Segundo Passo:
Passando a primeira etapa, é lembrar e reter uma imagem, ou seja, você vai se lembrar de um fato anterior, de cada um dos detalhes que o envolveram. Procure se concentrar nos pormenores do cenário em volta, nas pessoas que estavam ao redor, na expressão facial delas e em toda riqueza de detalhes que conseguir.
Terceiro passo:
Já passa a existir o elemento de criação, o exercício da criatividade que existe dentro de cada um de nós. Vamos usar essa criatividade e inventar uma imagem, colocar nela todos os detalhes possíveis, fixar o cenário, as cores, os objetos e ficar apreciando cada um desses detalhes dentro da imagem como um todo.
Quarto Passo:
Estaremos incluindo o elemento sensação, vamos imaginar o corpo em bom funcionamento e sentir o que isso nos traz. Imaginemos, por exemplo, uma grande sensação de bem estar e na seqüência vamos sentir o que isso nos proporciona, observemos como nosso corpo reage a essas imaginações, como fica nossa respiração, entre outras coisas. Aqui já estaremos começando a experimentar o que a visualização criativa pode fazer por nós, como nosso corpo responde a esses estímulos.
Quinto passo:
Trabalharemos com objetivos e os transformaremos em símbolos; estaremos utilizando o que se conhece como tela mental. Vamos nos imaginar, por exemplo, com saúde ou prosperidade. Que imagem teria a saúde ou a prosperidade para cada um de nós? Note que nesse ponto a imagem é muito subjetiva, vai depender muito da vivência de cada um e de seus valores íntimos. Para um a prosperidade pode significar a realização de diversas viagens, para outro pode ser a aquisição de bens materiais e assim por diante. O importante é que a imagem represente o que se deseja para quem está utilizando a técnica.
Tendo passado pelos cincos passos com sucesso, a visualização criativa deixou de ser aquele terror, aquele bicho de sete cabeças que tanto incomodava, transformando-se em um aliado poderosíssimo da nossa caminhada. Podemos usar esse aliado no auxílio à cura de doenças, no trabalho da auto-estima, na busca de tranqüilidade, de aumento de concentração, na superação de vícios - entre muitas outras coisas - nos tornando assim pessoas melhores, mais realizadas e conseqüentemente mais felizes.
por Valter Cichini Jr.
Técnica: Desenvolvendo a Visualização Criativa
Autor: Valter Cichini Jr.
Uma ferramenta muito utilizada e conhecida por todos aqueles que participam, participaram ou conhecem os grupos de meditação é a famosaVisualização Criativa. Hoje essa técnica é tão importante que existem grupos estudando sua eficiência até no auxílio do tratamento ao câncer.
Participando de grupos de meditação há alguns anos, fica muito evidente a dificuldade enfrentada por algumas pessoas que se dispõem a realizar essas técnicas; em geral elas têm grande dificuldade em visualizar as imagens solicitadas pela voz que está conduzindo o trabalho. O que muitos desconhecem é que existe uma técnica bastante simples para desenvolver e aprimorar essa capacidade que todos nós temos.
O primeiro passo:
É olhar e reter uma imagem. O processo consiste em olhar para um objeto tentando reter o máximo de detalhes pelo período de um minuto, em seguida fechar os olhos e visualizar o objeto com todos os seus detalhes também pelo período de um minuto. Esse processo deve se repetir em ciclos até que se consiga visualizar o objeto em todas as suas nuances.
Segundo Passo:
Passando a primeira etapa, é lembrar e reter uma imagem, ou seja, você vai se lembrar de um fato anterior, de cada um dos detalhes que o envolveram. Procure se concentrar nos pormenores do cenário em volta, nas pessoas que estavam ao redor, na expressão facial delas e em toda riqueza de detalhes que conseguir.
Terceiro passo:
Já passa a existir o elemento de criação, o exercício da criatividade que existe dentro de cada um de nós. Vamos usar essa criatividade e inventar uma imagem, colocar nela todos os detalhes possíveis, fixar o cenário, as cores, os objetos e ficar apreciando cada um desses detalhes dentro da imagem como um todo.
Quarto Passo:
Estaremos incluindo o elemento sensação, vamos imaginar o corpo em bom funcionamento e sentir o que isso nos traz. Imaginemos, por exemplo, uma grande sensação de bem estar e na seqüência vamos sentir o que isso nos proporciona, observemos como nosso corpo reage a essas imaginações, como fica nossa respiração, entre outras coisas. Aqui já estaremos começando a experimentar o que a visualização criativa pode fazer por nós, como nosso corpo responde a esses estímulos.
Quinto passo:
Trabalharemos com objetivos e os transformaremos em símbolos; estaremos utilizando o que se conhece como tela mental. Vamos nos imaginar, por exemplo, com saúde ou prosperidade. Que imagem teria a saúde ou a prosperidade para cada um de nós? Note que nesse ponto a imagem é muito subjetiva, vai depender muito da vivência de cada um e de seus valores íntimos. Para um a prosperidade pode significar a realização de diversas viagens, para outro pode ser a aquisição de bens materiais e assim por diante. O importante é que a imagem represente o que se deseja para quem está utilizando a técnica.
Tendo passado pelos cincos passos com sucesso, a visualização criativa deixou de ser aquele terror, aquele bicho de sete cabeças que tanto incomodava, transformando-se em um aliado poderosíssimo da nossa caminhada. Podemos usar esse aliado no auxílio à cura de doenças, no trabalho da auto-estima, na busca de tranqüilidade, de aumento de concentração, na superação de vícios - entre muitas outras coisas - nos tornando assim pessoas melhores, mais realizadas e conseqüentemente mais felizes.
por Valter Cichini Jr.
Técnicas de Concentração usando os 5 Sentidos:
Autor: O RAFAEL (RaFaeL ZaNoN)
Exercícios de Concentração:VISUAIS:
Coloque alguns objetos à sua frente, por exemplo, um garfo, uma faca, uma cigarreira, um lápis, uma caixa de fósforos, a fixe o pensamento em um deles, durante algum tempo. Memorize exatamente sua forma a sua cor. Depois feche os olhos a tente imaginar esse mesmo objeto tão plasticamente quanto ele é, na realidade. Caso ele lhe fuja do pensamento, tente chamá-lo de volta. No início você só conseguirá lembrar se dele por alguns segundos, mas com alguma perseverança e a repetição constante, de um exercício a outro o objeto tomar se á cada vez mais nítido, e a fuga e o retorno do pensamento tornar-se-ão cada vez mais raros.
Não devemos assustar nos com alguns fracassos iniciais, a se nos cansarmos, devemos passar ao objeto seguinte. No começo não se deve praticar o exercício por mais de dez minutos, mas depois deve se aumentar a sua duração gradativamente até chegar a meia-hora. Para controlar as perturbações devemos usar o cordão de contas ou de nós descrito no capítulo sobre a auto sugestão. A cada perturbação devemos passar para a conta ou nó seguinte, assim saberemos posteriormente quantas perturbações surgiram durante o exercício. Este será bem sucedido quando conseguirmos fixar um objeto no pensamento, sem interrupções, durante cinco minutos.
Depois de superarmos essa etapa podemos prosseguir, tentando imaginar os objetos com os olhos abertos. Os objetos devem tomar se visíveis diante de nossos olhos como se estivessem suspensos no ar, a tão plásticos a ponto de parecerem palpáveis.
Não devemos tomar conhecimento de nada que esteja em volta, além do objeto imaginado. Nesse caso também devemos controlar as perturbações com a ajuda do colar de contas. O exercício será bem sucedido quando conseguirmos fixar nosso pensamento num objeto suspenso no ar, sem nenhuma interferência, por no mínimo cinco minutos seguidos.
AUDITIVOS:
Depois da capacidade de concentração visual, vem a capacidade auditiva. Nesse caso a força de auto sugestão tem no início uma grande importância.
Não se pode dizer diretamente: "Imagine o tic tac de um relógio" ou algo assim, pois sob o conceito "imaginação" entende se normalmente a representação de uma imagem, o que não pode ser dito para os exercícios de concentração auditiva. Colocando essa idéia de um modo mais claro, podemos dizer: "Imagine estar ouvindo o tic-tac de um relógio".
Para fins elucidativos usaremos essa expressão; portanto, tente imaginar estar ouvindo o tic tac de um relógio de parede. Inicialmente você só conseguirá fazê-lo durante alguns segundos, mas com alguma persistência esse tempo irá melhorando gradativamente e as perturbações diminuirão. O cordão de contas ou de nós também deverá ser usado para o controle.
Depois, você deverá tentar ouvir o tic tac de um relógio de bolso ou de pulso, a ainda, o badalar de sinos, nas mais diversas modulações. Faça outras experiências de concentração auditiva, como toques de gongo, pancadas de martelo a batidas em madeira; ruídos diversos, como arranhões, arrastamento dos pés, trovões, o barulho suave do vento soprando a até o vento mais forte de um furacão, o murmúrio da água de uma cachoeira, a ainda, a música de instrumentos como o violino e o piano.
Neste exercício o importante é concentrar se só auditivamente a não permitir a interferência da imaginação plástica. Caso isso aconteça, a imagem deve ser imediatamente afastada; no badalar dos sinos, por exemplo, não deve aparecer a imagem dos sinos, a assim por diante. O exercício estará completo quando se conseguir fixar a imaginação auditiva por no mínimo cinco minutos.
SENSORIAIS:
É a concentração na sensação. A sensação pode ser de frio, calor, peso, leveza, fome, sede, e deve ser fixada na mente até conseguir mantê-la, sem nenhuma imaginação auditiva ou visual, durante pelo menos 5 minutos. Quando formos capazes de escolher a de manter qualquer sensação, então poderemos passar ao exercício seguinte.
OLFATIVOS:
Em seguida vem a concentração no olfato. Imaginemos o perfume de algumas flores, como rosas, lilases, violetas ou outras, e fixemos essa idéia, sem deixar aparecer a representação visual dessas flores. A mesma coisa deve ser feita com os mais diversos odores desagradáveis. Esse tipo de concentração também deve ser praticado até se conseguir escolher qualquer um dos odores e imaginá-lo por pelo menos cinco minutos.
GUSTATIVOS:
A última concentração nos sentidos é do paladar. Sem pensar numa comida ou bebida ou imaginá-la, devemos concentrar-nos em seu gosto. No início devemos escolher as sensações de paladar mais básicas, como o doce, o azedo, o amargo e o salgado. Quando tivermos conseguido firmá-las, poderemos passar ao paladar dos mais diversos temperos, conforme o gosto do aprendiz.
Ao aprender a fixar qualquer um deles, segundo a vontade do aluno, por no mínimo cinco minutos, então o objetivo do exercício terá sido alcançado.
Constataremos que esta ou aquela concentração será mais ou menos difícil para um ou outro aprendiz, o que é um sinal de que a função cerebral do sentido em questão é deficiente, ou pelo menos pouco desenvolvida, ou atrofiada. A maioria dos sistemas de aprendizado só leva em conta uma, duas, ou no máximo três funções.
Os exercícios de concentração realizados com os 5 sentidos fortalecem o espírito e a força de vontade; com eles nós aprendemos não só a controlar todos os sentidos e a desenvolvê-los, como também a dominá-los totalmente. Eles são de extrema importância para o desenvolvimento, a por isso não devem ser desdenhados.
Autor: O RAFAEL (RaFaeL ZaNoN)
Exercícios de Concentração:VISUAIS:
Coloque alguns objetos à sua frente, por exemplo, um garfo, uma faca, uma cigarreira, um lápis, uma caixa de fósforos, a fixe o pensamento em um deles, durante algum tempo. Memorize exatamente sua forma a sua cor. Depois feche os olhos a tente imaginar esse mesmo objeto tão plasticamente quanto ele é, na realidade. Caso ele lhe fuja do pensamento, tente chamá-lo de volta. No início você só conseguirá lembrar se dele por alguns segundos, mas com alguma perseverança e a repetição constante, de um exercício a outro o objeto tomar se á cada vez mais nítido, e a fuga e o retorno do pensamento tornar-se-ão cada vez mais raros.
Não devemos assustar nos com alguns fracassos iniciais, a se nos cansarmos, devemos passar ao objeto seguinte. No começo não se deve praticar o exercício por mais de dez minutos, mas depois deve se aumentar a sua duração gradativamente até chegar a meia-hora. Para controlar as perturbações devemos usar o cordão de contas ou de nós descrito no capítulo sobre a auto sugestão. A cada perturbação devemos passar para a conta ou nó seguinte, assim saberemos posteriormente quantas perturbações surgiram durante o exercício. Este será bem sucedido quando conseguirmos fixar um objeto no pensamento, sem interrupções, durante cinco minutos.
Depois de superarmos essa etapa podemos prosseguir, tentando imaginar os objetos com os olhos abertos. Os objetos devem tomar se visíveis diante de nossos olhos como se estivessem suspensos no ar, a tão plásticos a ponto de parecerem palpáveis.
Não devemos tomar conhecimento de nada que esteja em volta, além do objeto imaginado. Nesse caso também devemos controlar as perturbações com a ajuda do colar de contas. O exercício será bem sucedido quando conseguirmos fixar nosso pensamento num objeto suspenso no ar, sem nenhuma interferência, por no mínimo cinco minutos seguidos.
AUDITIVOS:
Depois da capacidade de concentração visual, vem a capacidade auditiva. Nesse caso a força de auto sugestão tem no início uma grande importância.
Não se pode dizer diretamente: "Imagine o tic tac de um relógio" ou algo assim, pois sob o conceito "imaginação" entende se normalmente a representação de uma imagem, o que não pode ser dito para os exercícios de concentração auditiva. Colocando essa idéia de um modo mais claro, podemos dizer: "Imagine estar ouvindo o tic-tac de um relógio".
Para fins elucidativos usaremos essa expressão; portanto, tente imaginar estar ouvindo o tic tac de um relógio de parede. Inicialmente você só conseguirá fazê-lo durante alguns segundos, mas com alguma persistência esse tempo irá melhorando gradativamente e as perturbações diminuirão. O cordão de contas ou de nós também deverá ser usado para o controle.
Depois, você deverá tentar ouvir o tic tac de um relógio de bolso ou de pulso, a ainda, o badalar de sinos, nas mais diversas modulações. Faça outras experiências de concentração auditiva, como toques de gongo, pancadas de martelo a batidas em madeira; ruídos diversos, como arranhões, arrastamento dos pés, trovões, o barulho suave do vento soprando a até o vento mais forte de um furacão, o murmúrio da água de uma cachoeira, a ainda, a música de instrumentos como o violino e o piano.
Neste exercício o importante é concentrar se só auditivamente a não permitir a interferência da imaginação plástica. Caso isso aconteça, a imagem deve ser imediatamente afastada; no badalar dos sinos, por exemplo, não deve aparecer a imagem dos sinos, a assim por diante. O exercício estará completo quando se conseguir fixar a imaginação auditiva por no mínimo cinco minutos.
SENSORIAIS:
É a concentração na sensação. A sensação pode ser de frio, calor, peso, leveza, fome, sede, e deve ser fixada na mente até conseguir mantê-la, sem nenhuma imaginação auditiva ou visual, durante pelo menos 5 minutos. Quando formos capazes de escolher a de manter qualquer sensação, então poderemos passar ao exercício seguinte.
OLFATIVOS:
Em seguida vem a concentração no olfato. Imaginemos o perfume de algumas flores, como rosas, lilases, violetas ou outras, e fixemos essa idéia, sem deixar aparecer a representação visual dessas flores. A mesma coisa deve ser feita com os mais diversos odores desagradáveis. Esse tipo de concentração também deve ser praticado até se conseguir escolher qualquer um dos odores e imaginá-lo por pelo menos cinco minutos.
GUSTATIVOS:
A última concentração nos sentidos é do paladar. Sem pensar numa comida ou bebida ou imaginá-la, devemos concentrar-nos em seu gosto. No início devemos escolher as sensações de paladar mais básicas, como o doce, o azedo, o amargo e o salgado. Quando tivermos conseguido firmá-las, poderemos passar ao paladar dos mais diversos temperos, conforme o gosto do aprendiz.
Ao aprender a fixar qualquer um deles, segundo a vontade do aluno, por no mínimo cinco minutos, então o objetivo do exercício terá sido alcançado.
Constataremos que esta ou aquela concentração será mais ou menos difícil para um ou outro aprendiz, o que é um sinal de que a função cerebral do sentido em questão é deficiente, ou pelo menos pouco desenvolvida, ou atrofiada. A maioria dos sistemas de aprendizado só leva em conta uma, duas, ou no máximo três funções.
Os exercícios de concentração realizados com os 5 sentidos fortalecem o espírito e a força de vontade; com eles nós aprendemos não só a controlar todos os sentidos e a desenvolvê-los, como também a dominá-los totalmente. Eles são de extrema importância para o desenvolvimento, a por isso não devem ser desdenhados.
Meditação na Prática:Benefícios da meditação:
• descanso físico, mental e emocional;
• aumento da capacidade de concentração;
• alívio do stress;
• desenvolvimento da capacidade de auto-controle;
• desenvolvimento da presença e serenidade no dia-a-dia;
Meditação na Prática segundo Dr. Deepak Chopra:
Trata-se se uma técnica simples de desencadear um estado de relaxamento profundo de corpo e mente. À medida que a mente se aquieta ¾ e permanece desperta ¾ você vai se beneficiar de um estado de consciência mais profundo e tranqüilo.
• descanso físico, mental e emocional;
• aumento da capacidade de concentração;
• alívio do stress;
• desenvolvimento da capacidade de auto-controle;
• desenvolvimento da presença e serenidade no dia-a-dia;
Meditação na Prática segundo Dr. Deepak Chopra:
Trata-se se uma técnica simples de desencadear um estado de relaxamento profundo de corpo e mente. À medida que a mente se aquieta ¾ e permanece desperta ¾ você vai se beneficiar de um estado de consciência mais profundo e tranqüilo.
- Antes de começar, encontre um local silencioso em que não vá ser perturbado.
Sente-se e feche os olhos. - Concentre-se na respiração, mas inspire e expire normalmente. Não tente controlar ou alterar a respiração deliberadamente. Apenas observe.
- Ao observar a respiração, vai ver que ela muda. Haverá variações na velocidade, no ritmo e na profundidade, e pode ser que ela pare por um momento. Não tente provocar nenhuma alteração. Novamente, apenas observe.
- Pode ser que você se desconcentre de vez em quando, pensando em outras coisas ou prestando atenção aos ruídos externos. Se isso acontecer, desvie a atenção para a respiração.
- Se durante a meditação você perceber que está se concentrando em algum sentimento ou expectativa, simplesmente volte a prestar atenção na respiração.
- Pratique esta técnica durante quinze minutos. Ao final, mantenha os olhos fechados e permaneça relaxado por dois ou três minutos. Saia do estado de meditação gradualmente, abra os olhos e assuma sua rotina.
- Sugiro a prática da meditação atenciosa duas vezes ao dia, de manhã e no final da tarde. Se estiver irritado ou agitado, pode praticá-la por alguns minutos no meio do dia para recuperar o eixo.
- Na prática da meditação você vai por uma de três experiências. Mas deve resistir à tentação de avaliar a experiência ou sua capacidade de seguir as instruções, porque as três reações são "corretas".
- Você pode se sentir entediado ou inquieto, e a mente vai se encher de pensamentos. Isso significa que emoções profundas estão sendo liberadas. Se relaxar e continuar a meditar, vai eliminar essas influências do corpo e da mente.
- Você pode cair no sono. Se isso acontecer durante a meditação, é sinal de que você anda precisando de mais horas de descanso
- Você pode entrar no intervalo dos pensamentos... além do som e da respiração.
- Se descansar o suficiente, mantiver a boa saúde e devotar-se todos os dias à meditação, você vai conseguir um contato significativo com o self. Vai poder se comunicar com a mente cósmica, a voz que fala sem palavras e que está sempre presente nos intervalos entre um pensamento e outro. Essa é a sua inteligência superior ilimitada., seu gênio supremo e verdadeiro, que, por sua vez, reflete a sabedoria do universo. Tudo estará a seu alcance se confiar na sabedoria interior.
